唐代《新修本草》(《唐本草》)灯笼草治上气咳嗽，风热，明目，根茎花实并用，明确全草入药

宋代《本草图经》酸浆果食之除热，治黄疸，尤宜小儿，强调小儿应用

明代《救荒本草》称其为姑娘菜，记载其救荒食用价值

明代《本草纲目》详细记载其形态：开小花黄白色，紫心白蕊，其花如杯状，无瓣，但有五尖，结一铃壳，凡五棱，一枝一颗，下悬如灯笼之状，并总结其功效为利湿除热，清肺治咳，利湿化痰，治疽[__LINK_I]

四、历史应用案例

锦灯笼的应用历史中留下了多个生动案例，展示了其在民间医疗实践中的重要价值：

1.声音嘶哑治疗的传说

相传明代李时珍在游历民间时，听说一个故事：一位小姑娘走失在山中，靠吃一种像灯笼一样的果实充饥，几天后被找到时，她的声音变得格外清亮。李时珍亲自验证了这种果实的功效，将其正式命名为锦灯笼，并记载其能治疗声音嘶哑。

2.现代临床应用案例

20世纪60年代，长白山临江村突发喉痛怪病，村民用当地的红姑娘(锦灯笼)治疗，疫情迅速消退。1972年，《吉林中草药》正式收录锦灯笼入药，临江村立红姑娘救村碑以纪念这一民间医药成就。

五、总结

锦灯笼（酸浆）的历史轨迹清晰展现了中国传统医学的发展特点：

1.发现时间：远古时期（远早于文献记载），中华民族的祖先在采集狩猎时代就已认识并利用这种植物。

2.记载时间：

-最早文字记载：《尔雅·释草》（约公元前300年），称其为葴，寒浆

-最早药用记载：《神农本草经》（东汉，约公元25-220年），正式将其列为药材，称

3.应用时间：

-实际应用：远古时期至今，持续应用于食用、药用和民俗活动

-文献记载的应用：从《神农本草经》至今，历代本草典籍均有记载，应用范围不断扩大

锦灯笼的历史充分证明了中国传统医学实践先于文献的特点，其知识体系形成于民间长期实践，后被系统整理记录于典籍中，体现了中华民族源于生活、高于生活的医学智慧。正如《本草纲目》所言，这种山野红灯笼的药用价值，是通过口传实践与文献记载的互动而传承至今的。