只见隆武帝所出的第二题如下：

在平原之地上，敌军攻克我军一座城池，且派军三万驻守，

我军为夺回城池，派出十万大军进攻敌方三万大军驻守的城池，且周围数百里之地外，还有敌方大军可以随时增援，

但具体到此战，敌我双方兵法对比为10：3，

若你为前锋主将，率领一支1万人的大军，进攻城内三万敌军驻守的城池之北门，

此刻小环境之内，敌我双方兵力对比为1：3，此时为秋季！

当你率领1万大军到达北门附近时，已经为傍晚时分，

已经错过了最佳攻城时间，需要先在三万敌军驻守的城池之北门外安营扎寨，

此时，城外有五处地方可以选择，

A点，小山丘，距离敌方北门三里之地，距离城外河流五里之地！

b点，小山丘，背靠身后丛林，距离敌方北门六里之地，距离城外河流两里之地！

c点，小山丘，在A点与b点中间，距离敌方北门四里之地，距离城外河流四里之地！

d点，小山丘，位于城外大河蜿蜒处，距离敌方北门八里之地！

E点，小山丘，位于城外b点之后，密林边缘，河对面，距离敌方北门八里之地！

那你将会选择A、b、c、d、E，五处之中的何处扎营？

此题考察的不仅是行军打战扎营方面的知识，还有对城内敌军守城武器装备方面的考量，

《孙子兵法》扎营篇有记载，

“凡处军相敌：

绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。

绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；

欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。

绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。

平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。

凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也”

在这段话中，

所谓“处军”，就是指扎营。

“相敌”就是遭遇敌情之意。

“依谷”则是指依傍山谷行进。

“隆”即高处。

“半济”即半渡，就是渡河到一半的意思。

孙武认为，凡是在行军过程中扎营或者扎营时遭遇敌情，往往都需要遵循以下四个原则来应对。

一是，在山地行军扎营要靠近山谷，

因为山谷有水源供士兵饮用，有肥沃的草给马吃。

山地行军扎营之时既要靠近山谷，又不可在山谷之内扎营，要在海拔高一点的向阳地方扎营，

因为在高处，视野开阔，方便观察，

而在谷底扎营，容易被敌人居高临下包围冲击。

而要强调向阳扎营，是因为阳面相对比较干燥、温暖，不容易得瘟疫病。

二是，在河流处扎营，渡河之后要立刻远离河流，

敌军渡河来攻，首先我们列阵要远水，不要靠近河流。

引诱敌方渡河，渡河的时候，不要在水面上迎击，

等它渡过一半的时候，再截击，

这个时候它只有一半的兵力能投入战斗，这就是半渡而击的原因！

三是，遇见盐碱、沼泽、密林之地，不可扎营，要迅速通过，不可久留。

原因是以上之地有以下特点：

第一是、不生五谷，没有食物供士兵补给；

第二是、水草薄恶，难以宿营；

第三是、地势宽广而地下难以构筑防御工事；

第四是、地气湿润，容易生病疫。

第五是，容易遭到敌军火攻！

所以，要赶紧走，不可久留。

四是，在地势平坦的平原地带位置扎营，要找到平坦的地方，但不是完全平坦，要选择右背略高，左北略低的地方。

之所以这样选择，是因为士兵大多用右手，

端枪的也是左手在前，右手在后，所有右边方便杀敌。

这样的话，作战时就可以前出死战，后退有险可守，

以上这些原则，其实正是行军过程当中利用地形扎营作战的原则，

据说这些亦是当年黄帝之所以能够战胜四帝的主要原因之一。

后来诸葛亮总结为：

“山陆之战，不升其高；

水上之战，不逆其流；

草上之战，不涉其身；

平地之战，不逆其虚。

此兵之利也。”

应用到此题之中，

AbcdE，五处都在山丘向阳之地，

但A点，距离城外河流五里之地，离河太远，取水不便，

且距离敌军驻守的城池太近，容易遭到城内床弩等一般守城利器的攻击，

c点，同理！

故，A点，c点，两个选择第一个被排除！

b点，背靠山林扎营，且为秋季，

天干地燥，容易遭到敌军火攻，

故，b点也可排除！

如今，还剩下d点和E点！

但d点，位于河流蜿蜒处，违反了兵家扎营远离河流之大忌，

在河流蜿蜒处扎营，水流方向多变，

一旦敌军在上游拦坝注水或者投放毒物，

那后果将不堪设想，

故，d点也不合适，被排除！