第205章镜花水月，道心破碎

徐光启深吸一口气，平复著激荡的心情，拱手道：「其一，乃是诸般机巧造物。」

「其中的红夷大炮，火枪，可用于军事；其中矿物之法可用于开矿、冶炼；

其中水利之法可用于打井、灌溉；其中天文之法，可用于订正历法，以补农时。」

「诸项精巧造物，均可于国有用，此其一利也。」

「你说的这些，书籍朕都找来看过了。」朱由检突然抬手，打断了徐光启的陈述，「但其中似乎没有提及矿物开采的具体细节，不知是哪一本？」

徐光启一愣，随即笑道：「京中都说陛下博览群书，问必中的，看来确是如此。」

他随即说道：「此本书在金尼阁所带来的七千册图书之中，尚属生僻，还未进行翻译。」

「用泰西语名称乃是Deretallica。

」

「用中文来说，便是《论矿治》。」

朱由检微微颔首，嘴唇轻启，低声念了两遍那个单词，随后极其自然地开口道：

」Beellei.」

这一声落下，宛如惊雷。

徐光启瞬间瞪大了眼睛，一时有些不知所措。

「Bene」是好的，「Intellei」是知道了。

这————这是标准的拉丁语！

朱由检看著徐光启那副见了鬼的表情，不由得笑道：「怎么，徐卿？你们能学拉丁语，朕就不能学吗？」

「臣————臣只是未曾想陛下天纵奇才，进展竟如此之快！」徐光启激动得有些语无伦次。

这说明什么？说明陛下是真的在钻研西学，而非叶公好龙！

朱由检表面上云淡风轻，实则小小地装了个逼，伸手示意他继续。

然而他的心里却在疯狂吐槽。

天杀的穿越！

上辈子学了那么多年的英语，从小学背到大学，背了可能有一千次之多的「Abandon」，结果来到这个世界，最牛逼的西方文明居然是拉丁语系的！

这就像是你练了满身神级装备，结果内测服结束，清档重来！

到头来，还得重新啃这晦涩难懂的鸟语。

而且还是跟四夷馆那半吊子的通事学————

连个abandon都不知道拉丁语怎么说的半吊子通事————

但这又是没办法的事。

在这个时代，信息畅通是帝王的命脉。

不仅对内要防著文臣忽悠，对外更是如此。

不然到时候泰西各国递上来的国书，明明写的是「最后通牒」，结果被那帮通事们翻成「仰慕天朝，特来朝贡」，那乐子可就大了。

这种荒唐事，历史上明朝的官儿也不是没干过的。

万历年间，第一次中日战争结束后的所谓议和，就是沈惟敬那帮人两头欺瞒，把投降书当成册封诏书念，结果闹剧戳破，直接导致了第二次战争爆发。

前车之鉴，不可不防。

徐光启此时完全不知道皇帝内心的那点小九九，他只觉得浑身充满了干劲，继续道：「陛下圣明！然而诸般器物机巧，可用一年，可用十年，却不可用百年。」

「如臣前边所说，泰西诸学，以逻辑为要，其各种器物，均有格物之学作依据。」

「而格物诸学之中，又以《几何原本》为首要。此书中，泰西大儒先定点、

线、面等概念，再————」

「徐卿。」

朱由检再次打断了他，语气平静无比：「你说的《几何原本》，朕已看过了。」

「其中的各项定理、公式，朕也都试著推了一遍，大概明白其中差别。」

朱由检换了个舒服的坐姿，随口说道：「中原过往以实用数学为主，重在算；泰西以抽象数学为主，重在理。对吧？」

「你继续往下讲吧，此利，朕也认可。

徐光启再一次被打断。

但他此刻已经渐渐适应了这种对话节奏。

过往他与明朝士人讲述这天主教诸事的时候，总是要花大量时间铺垫概念，费尽口舌。

但面对这位新君，却仿佛是在与一位深谙此道的老友交谈。

陛下总是提前有所了解，且反应机敏，举一反三！

登基不过五十日，这位新君何来的时间和精力，在处理繁重政务之余，还能抽空看完《几何原本》？

更将诸多定理、公式一一推导习得？

除非————这位新君在信王府潜龙之时，便已经开始关注泰西诸学了！

这是何等的深谋远虑啊！

一当然，朱由检又撒谎了。

他不过是抽空翻了翻《几何原本》，大体确定里面讲的还是那点九年义务教育水平的几何题，就直接扔到一边了。

开什么玩笑？

没穿越以前被数学折磨，穿越了当了皇帝还要学数学？

朕的大明万万人口，肯定有牛顿、马顿、羊顿之类的天才，朕的责任是提供土壤让他们涌现出来，而不是自己去当那个做题家。

这位永昌帝君完全无视了自己高中毕业后数学水平直线下降的事实，信心满满地认为：学过就是学过，这辈子是不可能再重新学一遍的！

无论如何，大明迎来了这样一位开明、聪慧、又善于政事的皇帝，是徐光启从未设想过的完美局面。

他的心情愈发愉悦，甚至感到了一丝神圣的使命感。

他终于深吸一口气，决定抛出今日最核心、也是他最看重的一个观念：「陛下，臣以为，泰西之第三利，便正在这天主教之上！」

图穷匕见！

徐光启的声音变得庄重无比：「天主教义，与佛道大有不同。其核心之要义，在臣看来，便是生死之观念」

。

「国朝至今，人心沦丧，贪腐、奢靡之风成群。其前之佛、道，难道没有教化人心之说吗？」

「非也！佛道有六道轮回之说，道教有承负、福报、阴司地狱之说。」

「但何以人心仍旧趋恶避善呢？」

徐光启眼神灼灼，向前迈了半步，直视皇帝：「道教所云，长生不死；释氏所云，超出三界。人人求佛、求道，乃是求长生久视也，求现实福报财禄也！」

「何人真正去担心那死后之事呢？」

「如此，惩恶虽有所教，而实然并无所教也！不过是一场交易罢了！」

徐光启越说越兴奋，仿佛已经看到了大明道德重塑的希望：「然臣读天主教义，其并不讳言生死，乃以死亡为终极目标。」

「常念死之必有，而不敢忘；审判之必有，而不敢忽；地狱之必有，而惟恐陷；天堂之必有，而恒求升。」

「如此天主之下，人人恐恶，向善，则何愁人心不治，何愁奢靡不平？！」

「此正臣以为，泰西之第三利所在。」

「其曰：补儒易佛是也！」

徐光启说完，整个人容光焕发，期待地看向这位他心中的「圣君」。

他在等。

等著那一句：「你不用多说了，朕也觉得如此！」

只要这句话一出，大明将迎来精神上的新生！

然而仅仅不过片刻，朱由检便开口了。

他的声音不再像刚才讨论科学时那般温和，而是冷酷无比：「那如果朕说，此事绝不可行。」

「凡天朝之官员，绝不可信奉天主。」

「凡境内异国传教之士，皆要驱逐出境。」

「你又会如何做呢？」

朱由检微微前倾，目光如刀，直刺徐光启：「徐保禄兄弟？」

话音落下，满室皆寂。

这声「徐保禄」，仿佛一盆冰水，将徐光启从头淋到脚，淋了个通通透透。

徐光启的心，瞬间也随之滑落深渊。

如果一个你仰之以为圣君的人，一个你觉得千年不世出的帝王，一个你寄予了救国之望的帝君。

轻飘飘一句话，否定你坚持了二十四年的信仰，你会怎么办？

徐光启几乎在瞬间的失落后，便急切地想要反驳。

不，甚至不是反驳，而是一种近乎本能的哀求：「陛下————陛下为何如此说法？」

「可是对教义有所误解？臣————臣必能一一言之，为您解惑啊！」

看著眼前这位老人慌乱的模样，朱由检在心底叹了口气。

这张SSR，看来是半废了。

所谓天主教，看起来不仅仅是他口中「补儒易佛」的工具，更是他真正的灵魂寄托。

信仰这东西，一旦扎了根，就很难拔除。

朱由检犹豫片刻，终究还是不忍，决定再给这位「开眼看世界第一人」最后一点机会，也算是给历史一个交代。

朱由检收敛了眼中的锋芒，淡淡问道：「徐卿，朕且问你，泰西诸法，与天主教有必然联系吗？」

「朕要兴泰西之科学、水利、火器，便一定要兴天主教吗？」

此言一出，顿时击中了徐光启的要害。

他张了张嘴，想要辩解，但身为学者的严谨让他无法撒谎。

沉默良久，他还是缓缓摇了摇头，声音苦涩：「诚————并无完全关联。」

「《几何原本》乃是西方先贤欧几里得所著，彼时尚无天主教之事。」

朱由检扬了扬眉，哂笑道：「那些西方传教士倒是未做隐瞒，朕还以为他们要将欧几里得也框作天主教之圣人呢。

徐光启眉头紧锁，正色道：「利玛窦教士等人，皆是极致之道德圣贤，何至行此污私之事？」

「圣贤？」

朱由检靠在椅背上，发出一声意味不明的笑声。

他摇摇头，问道：「唐时日本留学僧来求佛法，大明寺众僧默然无应」，唯有鉴真大师说是为法事也，何惜身命」，是故六次东渡，几度丧生，双目失明而不改其志。」

「如此，可称圣贤吗？」

徐光启不明所以，但还是点头道：「自然是圣贤。」

朱由检又问：「唐玄奘有感各地佛理说法不一，乃决意西行，一路过荒漠，涉高山，历时十六年方得回返，译经千卷。可称圣贤吗？」

徐光启再次点头：「自然也是圣贤。」

朱由检嗤笑一声，目光变得锐利起来：「此等宗教之徒，求道之心坚定，舍身饲虎，说句圣贤也不为过。」

「但朕问你——

—「」

朱由检语气骤然转冷：「若当时，日本如嘉靖乃至万历年间一般，寇掠大明，屠我子民，淫我妻女。」

「鉴真大师，还会东渡吗？」